Budizm veya heykel ile ilgilenmeyenler için bile Yungang Mağaraları'na ilk geldiklerinde kendilerine sunulan din, sanat ve doğanın mükemmel birleşiminden etkilenmekten kendini alamazlar.
Kuzey Çin'in Shanxi eyaletindeki Datong'un 16 kilometre batısında yer alan Wuzhou Tepesi'nin güney yamaçları boyunca yaklaşık bir kilometre boyunca uzanan mağaralara telaşlı ve üstünkörü bir bakış atmak yaklaşık bir saat sürüyor.
Yungang Mağaraları, içinde 51.000'den fazla adaçayı heykelinin bulunduğu Budist sanatının beşiğidir. [China Daily'ye sağlanan fotoğraf]
Ancak mağaraların sunduğu çizgiler, renkler, açı ve gölgeler, onları eve döndükten çok sonra da ziyaret eden turistlerin anılarında uzun süre oyalanacak.
Yungang hakkında kitap satın alanların yaptığı çok sayıda yorum, meraklı beyinleri güneyde uzanan Loess Platosu ile kuzeydeki Moğol Platosu arasındaki sınırdaki kültürel hazineler hakkında daha fazla bilgi okumaya sevk etti.
Kuzey Wei Hanedanlığı'nın (386-534) kraliyet aileleri, 460 yılında Yungang Mağaraları'nı inşa etmeye başladılar ve projenin kuzeydoğusundan göçebe bir halk olan Xianbei tarafından kurulan hanedanlığın çöküşüne kadar ulusal kaynakları gerektirdi. Asya.
Çin'deki en büyük dört antik mağara kompleksinden biri olan Mogao, Maijishan, Yungang ve Longmen - Yungang, Budizm'in Orta Çin'e yayılmasının başlangıcına işaret ettiği için tarihte önemli bir konuma sahiptir.
366 yılında inşa edilen Mogao Mağaraları, Hexi Koridorunun batı ucundaki Dunhuang'da yer alırken, Maijishan Mağaraları 384 yılında Tianshui'de, koridorun doğu ucunda inşa edilmiştir. Orta Çin'in kuzey sınırında inşa edilen Yungang Mağaraları, Güney ve Orta Asya'dan doğuya doğru yolculuğunda Budizm'in ayak izlerinin izini sürüyor.
Kuzey Wei başkentini Datong'dan Orta Çin'in Henan eyaleti olan Luoyang'a 494 yılında taşıdıktan sonra, Datong'da yaşayan zengin aileler, ayrılan kraliyet ailelerinin Yungang projesine devam etmek için bıraktığı mantoyu devralırken, Xianbei kraliyet aileleri Longmen'i başlattı. Luoyang'daki mağaralar. Yungang, Budizm'in doğuya doğru yayılmasında giderek bir dönüm noktası olarak hizmet ederken, Budizm'in Orta Çin'e doğru devam etmesine yardımcı oldu.
Heykellerin görünümü, kıyafetleri ve duruşları Mogao'dan Longmen'e kadar tüm siteler arasında farklılık gösteriyor. Mogao ve Maijishan mağaralarının heykelleri Güney ve Orta Asya'dan insanlara benzerken, Longmen Mağaraları'ndaki heykeller daha çok Çin'in Han halkına benziyor. Ve Yungang'daki heykellerin yabancı özelliklerden Çin görünümüne geçişi temsil etmesi gibi, doğudan batıya uzanan bir dağ silsilesi olan Wuzhou Tepesi, göçebe ve tarım medeniyetleri arasındaki sınırı da belirliyor. Ve Wuzhou Tepesi'ne ev sahipliği yapan Datong, her zaman medeniyetler arası alışverişler için bir kavşak noktası olmuştur.
Wuzhou Tepesi'nin kuzeyindeki ve güneyindeki iklimler çok farklı. İlkbaharda, kuzey hala soğuk ve rüzgarlıyken, dağ sırasının güneyinde bitkiler tomurcuklanmaya başlar.
Kuzey Wei hükümdarları tepeyi kutsal alan olarak kabul ettiler ve tepedeki cennete kurbanlar sundular. Bu yüzden mağaralar için burayı seçtiler, Budizm'i savaştan zarar görmüş ulusu rahatlatmak, tüm etnik grupları birleştirmek ve rejimlerini güçlendirmek için bir araç olarak kullandılar.
Tepenin jeolojik yapısı, esas olarak kazı ve oymalar için ideal olan bir kumtaşı türü olan arkozdan oluşuyor.
460 yılında projenin sorumluluğunu üstlenmek üzere Tan Yao adlı bir keşiş görevlendirildi. Projenin ilk aşamalarındaki en temsili beş mağara, heykellerinin görkemli ölçeğiyle ünlü olan Tan Yao'nun Beş Mağarası olarak adlandırılıyor.
Projenin orta aşamaları, Datong şehri işgalcilere düştüğünde 494 ile 526 arasında gerçekleşti ve buradaki mağaralar parlak renklerle güzelce zengin ve heykeller Tan Yao'nun eserlerinden daha küçük.
O zamanlar tepeye yaslanmış tapınaklar inşa edildi. Aşağıdaki Han hakimiyetindeki Sui Hanedanlığı (581-618) ve Tang Hanedanlığı (618-907) sırasında, siteler zaman zaman onarıldı.
Sonraki 1000 yıl boyunca mağaralar ve tapınaklar, Qidan, Nvzhen ve Mançuryalılar - Kuzeydoğu Asya'dan tüm göçebe halklar - ve Liao Hanedanlığı'nın (907-1125) kurucuları, Jin Hanedanı (1115-) tarafından kısmen tahrip edildi, yeniden inşa edildi ve genişletildi. Sırasıyla 1234) ve Qing Hanedanı (1644-1911) ve daha sonra Yuan Hanedanlığı'nın (1271-1368) ve Ming Hanedanlığı'nın (1368-1644) Moğol ve Han Çinli kurucuları tarafından sürekli olarak sürdürülmüştür.
Mağaraların ana yapıcılarının, kurallarını pekiştirmeye ve Budizm'le etnik sürtüşmeleri yumuşatmaya istekli olan etnik azınlıklar olması ilginçtir.
Ming Hanedanlığı döneminde, Yungang Kaleleri adlı mağaraların yakınında iki savunma kalesi inşa edildi. Mağaraların mevcut adı, daha önce çoğu zaman Wuzhou Grottoes Tapınağı olarak anılan kalelerden kaynaklanmaktadır.
Şu anda 45'i ana olmak üzere toplam 254 mağara var ve toplamda yaklaşık 51.000 heykel içeriyor. En büyüğü 17 metre uzunluğunda ve en küçüğü sadece 2 santimetre yüksekliğindedir. Heykeller, geniş fresk alanları ile birlikte Budizm efsanelerinin ve tarihi hikayelerin hazinesidir.
Mağaralar 1961'de merkezi hükümetin koruması altına girdi. Dönemin Fransız cumhurbaşkanı Georges Pompidou, 1973'te eski başbakan Zhou Enlai eşliğinde mağaraları ziyaret etti ve bu güne kadar yerinde kalan kültürel mirasın yoğun onarım ve koruma projelerini başlattı. .
UNESCO Dünya Mirası Komitesi, bir kültürel alan olarak istisnai ve evrensel değerini kabul ederek, Yungang Mağaralarını 2001 yılında Dünya Mirası Listesine kaydetti.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder